土家恩施鱼木寨被遗世的千年古寨

鱼木寨古墓群，特别是那些石制墓碑正是寨中的一奇，被誉为“民间十三陵”。鱼木寨中现存的大型墓群共9座，最早的建成于道光十五年(1853年)，多数建成于清同治、光绪年间，这些墓群多散布在村庄边，田野边，树丛中，甚至还有建在民宅旁的。参观的第一座古墓是建成于清同治五年(1866年)的寨中巨富成永高夫妇的合葬墓，此墓有着一个非常雅致的名字“双寿居”，而且墓就建在村中的一片民宅之旁，这是一座足以令人诧异，令人惊叹的古墓。 

还未到墓边，路边已然出现了一座雕刻精美的方型石桩；走近幕前，但见墓的四周建有一圈护墙，半人高的前墙上雕花蹲狮，侧墙与后墙则相对较高，墙头有饰垛；墓的左右各开有一进入墓院的侧门，右侧门是一半圆翘角的门顶，外额匾内书“自在堂”，门楣上的浮雕是一组“迎亲图”，或抬桥，或击鼓吹号，形象生动；门内额题是“千秋乐”，门楣上的浮雕则是“双凤朝阳”，线条细腻流畅，构图新颖，此门上刻有一幅楹联：“龙藏鱼木寨，穴居阳和湾”；隔着前墓院与左门对称的右墓门制式完全一样，门内额题是“万年芳”，其下浮雕凤凰牡丹，外额匾内书“逍遥亭”，匾下浮雕为“荣归图”，其中所刻人物或扬鞭走马，或举旗扬幡，气氛热烈，形态逼真。 

站在前墓院内，终可以看清此墓还有一座后院，中间以一堵半人高的有檐石墙与前院隔开，石墙正中为一半圆顶的门楼，其外额匾上竖书“双寿居”，门内额题为横书“藏寿”二个大字，一幅“龙真穴正地，砂明水秀乡”的楹联分镌门柱之上，对此墓的风水是极尽美誉之词；而紧挨门柱两侧的石墙呈八字形，墙面上左右各镌刻有“福”、“寿”两个大字，不仅字形巨大，书者笔法圆润，更是一气呵成，果真是出手不凡。 

后院内的墓前立着一座四柱三间三重楼阁式，饰有龙形飞檐的石牌坊，这座题刻为“窀穸堂”的牌坊竟然仍是一座墓碑，这恐怕是我见过的最为富丽堂皇的墓碑了，曾经去过唐、宋、明、清几朝皇陵，那些帝王的墓碑远不及此，堪称是个石雕艺术的精品，但见：其底层镂空，墓主姓名等文字，掩于雕有缠枝花卉等图案的镂空花窗之后；墓碑的一层飞檐之下则雕刻着忠孝故事，情节丰富，人物形象格外生动；二层飞檐之下则有福禄与哪咤等诸神相守，其中最外侧的牌柱上各刻有两扇半掩的大门，门中各有一位婢女从门中探身向外观望，情趣盎然。 

在寨中行走时，经常能看到山野间残存着许多石制墓碑，各个精美绝伦，而一些朝向甚佳的坝场上，也可见大片的铺石遗迹，规模之大，远甚于“双寿居”，向导证实那里原来曾是一座大如山中之城的古墓。 

在寨中的一片树林中，孤立着一座四柱三间三重楼阁式的石牌坊，四周并无象“双寿居”一样的墓墙墓院。这座牌坊于柱、枋之上遍布浮雕与镂雕，图案多为奇花异草，凤鸟瑞兽，更有许多戏文人物，真是精彩纷呈，令人目不暇接。 

牌坊中有两处别样的精彩，一是坊中一门，门内两侧壁上各雕有一童子与书生立于案几之上，门内穹顶之上，双狮拱卫之间是一八卦图形；最特别的是牌坊之后，为一立柱，立柱的正面为一如意佛，双手展着一幅书有“一团和气”的卷轴，而立柱的左右面则各书有“寿”与“福”字，待看清柱上“向母阎孺人墓”的字样，才知此柱乃是墓碑，如此形制的墓碑还是头一次见着，实属奇特，这墓就是向梓夫人墓。